Offer: Religionsvetenskapliga och teologiska perspektiv
Tema dagens diskussion är beroendet mellan det allmänmänskliga och det specifikt kristna (på teologiskt språk, förhållandet mellan natur och nåd) och hur utforskandet av denna nära relation i vår tid kräver att man ger sig ut på en upptäcktsfärd bakåt i tiden och in i andra kulturer. Moderniteten innebär på många sätt en alltmer radikal kulturell minnesförlust samtidigt som illusionen att vi kan forma oss själva utan några principiella begränsningar: varken fysiska, psykiska, andliga eller moraliska, växer sig allt starkare.
Det accelererande avkristnandet av de nordiska länderna, men också västvärlden i stort, leder inte bara till en växande okunskap om kristen tro, teologiska begrepp, konst och musik utan leder också till ett djupare främlingskap inför naturlig religiositet. Den genomsnittlige svensken har tappat kontakten med de fundamentala strukturerna i det religiösa medvetandet och därmed med viktiga aspekter av vad det innebär att vara människa.
Offret är ett bra exempel på hur främmande det religiösa språket och dess etiska principer, andliga upplevelser, och rituell kroppslig erfarenhet har blivit för majoriteten i Sverige. Offer står i motsättning till den dominerande föreställningen om individens självförverkligande, lyckomaximerande och förnekande av auktoriteter; vilket självmotsägande är påbjudet ovanifrån. Offret är en påminnelse om människans kosmologiska underlägsenhet.
Det accelererande avkristnandet av de nordiska länderna, men också västvärlden i stort, leder inte bara till en växande okunskap om kristen tro, teologiska begrepp, konst och musik utan leder också till ett djupare främlingskap inför naturlig religiositet. Den genomsnittlige svensken har tappat kontakten med de fundamentala strukturerna i det religiösa medvetandet och därmed med viktiga aspekter av vad det innebär att vara människa.
Offret är ett bra exempel på hur främmande det religiösa språket och dess etiska principer, andliga upplevelser, och rituell kroppslig erfarenhet har blivit för majoriteten i Sverige. Offer står i motsättning till den dominerande föreställningen om individens självförverkligande, lyckomaximerande och förnekande av auktoriteter; vilket självmotsägande är påbjudet ovanifrån. Offret är en påminnelse om människans kosmologiska underlägsenhet.
Publisert i Cavallin om offer med antropologisk och teologisk blick, 2021
Les artikkelen her