Vad är religion? En religionsvetenskaplig läsning av Thomas Aquinos förståelse av religio
Försöken att definiera religionsbegreppet inom religionsvetenskapen är många, men ingen konsensus har etablerats vilket bland annat beror på att religionsvetenskapen utgör ett interdisciplinärt fält och inte en väl avgränsad vetenskaplig disciplin. Samtidigt behöver även ett fält gränser om det inte skall vara vetenskapen om allt. Det räcker inte med den vanligen förekommande negativa karakteriseringen av religionsvetenskapen som icke-konfessionell och därmed skild från teologi. Som Denise Cush skriver, ”the one thing Religious Studies scholars would agree on is that ’it is NOT Theology.’”
Svårigheten att definiera ”religion” är därmed kritisk för religionsvetenskapens anspråk på att vara en vetenskap om något specifikt och inte bara en löst sammansatt samling av studier av olika kulturella fenomen i historia och nutid, vilka förekommer över hela jordklotet; studier som dessutom kan genomföras med i princip alla typer av metoder och teorier vilka är applicerbara på mänskligt beteende. Som Michael Bergunder, professor i religionsvetenskap vid Universitetet i Heidelberg, påpekar i en artikel från 2014, “With no consensus on its object, religious studies is challenged to provide a theoretical legitimation for its existence as an independent academic discipline theoretically.”
Svårigheten att definiera ”religion” är därmed kritisk för religionsvetenskapens anspråk på att vara en vetenskap om något specifikt och inte bara en löst sammansatt samling av studier av olika kulturella fenomen i historia och nutid, vilka förekommer över hela jordklotet; studier som dessutom kan genomföras med i princip alla typer av metoder och teorier vilka är applicerbara på mänskligt beteende. Som Michael Bergunder, professor i religionsvetenskap vid Universitetet i Heidelberg, påpekar i en artikel från 2014, “With no consensus on its object, religious studies is challenged to provide a theoretical legitimation for its existence as an independent academic discipline theoretically.”
Publisert i Att tänka med Thomas av Aquino, 2022
Les artikkelen her